北京優(yōu)秀作文:勞動(dòng)與美好
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以勞動(dòng)為源,造美好本心;以勞動(dòng)為鏡,照非凡人生。 ——題記
史密斯說過:“勞動(dòng)教養(yǎng)了身體,學(xué)習(xí)教養(yǎng)了心靈?!笔侵?,吾鐫記于心。因?yàn)閯趧?dòng),所以美好;因?yàn)槊篮茫詣趧?dòng)。承認(rèn)美好來源于勞動(dòng),證明勞動(dòng)帶來了美好,是一生所尋,亦是一世所找。
誠然,勞動(dòng)之美好,體現(xiàn)在生命,體現(xiàn)在匠心,亦體現(xiàn)在瑣事??沙?,于勞動(dòng)中熠熠生輝;可嘆匠心,于勞動(dòng)中灼灼其華;可觀瑣事,于勞動(dòng)中褪卻其俗。入甄以勞動(dòng),須彌無所愧。
生命因?yàn)閯趧?dòng),可變得非凡,拾得質(zhì)樸。
日月劬勞,亙古留香。當(dāng)你扛起鋤頭來到田壟,刨土而置種,翻土而水澆,讓生命非凡于此氤氳,便是一種成就感發(fā)生于心,令人欣慰。土壤需要以耕種來培育,所以時(shí)時(shí)來看,日日來培,擔(dān)其受風(fēng)雨之阻而隕,遭雷電之驚而蔫。于是引細(xì)雨潤之,施農(nóng)肥助之,或些日不看,任其生長,或終年顧一,免其受災(zāi)。待其成熟,拾之入篋,便有滿足感自心而出,便有慰籍感由體而繞。此時(shí),我們便尋得質(zhì)樸生活,覓得非凡人生。感純凈生活于此,非勞動(dòng)之所助哉?
匠心因?yàn)閯趧?dòng),可覓得真知,尋得灼見。
連云入闕,風(fēng)煙注勞。當(dāng)手藝人拿起手中刀,于平凡之木鐫刻生花,細(xì)細(xì)而斟,蚊蚊而刻,讓甄品于此而出,便有一種沉淀感發(fā)生于心,令人矚目。雕刻木雕的匠人往往年過六旬,華發(fā)已白塵事已看,只為心中初愿,入山林,居小舍,淡泊人間煙火。每日日出而作,日落而息,尋其所想之木,思其所憶之形,然后入定。常心中有形,刻一樽而逾百日,細(xì)致入微,精雕細(xì)琢,內(nèi)心平靜。他們仿佛已與手中木合而為一,知其所想,順其而琢,于是一路順利,直指終極。待雕刻畢,微微笑耳,然后繼尋。此時(shí),他的內(nèi)心已同木雕般甄入淡泊,更無一縷浮躁。覺平淡人生于此,非勞動(dòng)之所助乎?
瑣事因?yàn)閯趧?dòng),可棄其凡俗,留其美好。
凡塵既往,當(dāng)以勞煥。許多人常因雞毛蒜皮的小事而囿于生活之桎梏,須知以勞動(dòng)為劍,可破其囹圄,黯其狂傲,滌其咒怨,遂尋美好。我們以勞動(dòng)為墨,以瑣事為筆,可書盡韶光;我們以勞動(dòng)為詩,以瑣事為曲,可唱罷悲歡;我們以勞動(dòng)為宣紙,以瑣事為翰墨,可畫完風(fēng)塵。掃地時(shí)心平,擦桌時(shí)心凈,洗碗時(shí)心悠,煮飯時(shí)心靜。皆為勞動(dòng)之所賜,豈怨勞動(dòng)之所冗?當(dāng)感之懷之,念之留之,思之憶之,用之眷之。
俄加里寧曾言:“培養(yǎng)青年要尊重勞動(dòng)者和勞動(dòng)人民的感情?!倍衲阄疑袨樯倌?,將為青年,當(dāng)為壯年,更當(dāng)勞動(dòng)以平心,更應(yīng)勞動(dòng)以就夢(mèng),更須勞動(dòng)以留韶,更要?jiǎng)趧?dòng)以書志。愿各位在乘夢(mèng)想之舟行于人生之海時(shí),應(yīng)當(dāng)把勞動(dòng)帶上,它會(huì)帶給你非凡,亦會(huì)帶給你美好。
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