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王昱珩曾落墨:“我用世間所有的路倒退，從哪兒來回哪兒去，正如月亮回到湖心，野鶴奔向閑云。”其言中意，在我看來，正是回到最初，離開腳下熙熙攘攘的陽關(guān)道，去尋找那條獨木橋，去做自己。

在物欲橫流的今天，時代在飛速發(fā)展，利益不斷地沖刷我們的心靈。我們習慣了把他人的成功當作成功，把他人的偉大當作偉大，習慣走他人走過的路，到達他到過的地方。殊不知，跟在別人后面，做不成自己。

如果說開路的人是皎潔的月亮，那么跟隨他的人只能算微小的星光。其存在，很難成為其本身獨特的存在。宋代林和靖老先生生性孤高，喜愛清凈。他在達官顯貴一生操勞與且放白鹿青崖間中，毅然選擇了成為他自己。從此隱居山林，植梅養(yǎng)鶴，留下“鶴妻梅子”這個美麗的傳說。假使林和靖老先生追隨他人，追逐名利，那么其存在也不會流傳至今，其淡泊孤高也不會被世人所艷羨，所稱揚。

我們生而為人，一定要活出自己的模樣。跟在別人后面，無法成就我們自己。如果日本樹研企業(yè)跟在別人后面，生產(chǎn)“差不多就行了”的產(chǎn)品，那么它創(chuàng)造的誤差在百萬分之一的磨砂齒輪就不會存在，聞名世界的“精準，百萬分之-誤差”的美名也不會閃爍在它的身上?！蔼毦呓承摹币辉~便也體現(xiàn)在這里，對于所有工匠而言，走別人走過的路，那便是最大的彎路。匠氏之精髓，在于其獨。工匠如此，我們又何嘗不是呢？

梭羅說:“大多數(shù)人過著平靜的絕望生活，他們心中的歌跟著他們進入墳?zāi)?。也許過來人的經(jīng)驗可以使你少走彎路，但過來人的生活畢竟不是你真正想要的，那并不適合你。我們選擇聽從過來人的每一句勸告，選擇跟在別人后面，不外乎將自己活成了他人模樣。其實，人生短短一世，不堅定地做自己，何談不枉走這一遭呢?既然我們有夢想，既然我們有著無限的潛能與機遇，就大膽地放手一搏，去做自己。

此心光明，就像木心背上行囊離開家鄉(xiāng);就像三毛選擇流浪，去尋找自己的故鄉(xiāng);就像黃旭華隱姓埋名，三十年為國貢獻;就像葛曉宇加入拆彈團隊，自此于刀尖上舔血而終身不悔。

“不管它熙熙攘攘的陽關(guān)道，我偏要一條獨木橋走到黑。”從別人耀眼的成功中脫離出來，此心光明，亦復(fù)何言，堅定地成為自己。

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