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  • 北京市第二十中學(xué)“空中藝術(shù)課堂(第181課)”——青銅器《后母戊鼎》

    高二年級(jí)美術(shù)學(xué)科

    4月份第五周(27-30日)學(xué)案

    學(xué)習(xí)內(nèi)容

    青銅器《后母戊鼎》

    (選自人教社高中《美術(shù)鑒賞》教材中國(guó)美術(shù)第二課)

    學(xué)習(xí)目標(biāo)

    (一)了解中國(guó)古代青銅器的主要器類(lèi)和發(fā)展過(guò)程。

    (二)鑒賞青銅器《后母戊鼎》,了解其銘文、造型、紋飾等特點(diǎn)。

    (三)理解青銅器的社會(huì)作用和價(jià)值。

    學(xué)習(xí)過(guò)程

    (一)

    中國(guó)古代青銅器概述

    青銅器是指以青銅為基本原料加工而制成的器皿、用器等。青銅,是紅銅與錫或鉛的合金,因顏色呈青灰色而得名。中國(guó)青銅器代表著中國(guó)在先秦時(shí)期高超的技術(shù)與文化。中國(guó)青銅器種類(lèi)繁多、造型奇特、紋飾瑰麗、銘文豐富而且鑄造技術(shù)復(fù)雜,其輝煌程度是世界上任何一個(gè)文明古國(guó)的青銅時(shí)代所無(wú)法比擬的。同時(shí),中國(guó)青銅器也是古代社會(huì)文明的重要標(biāo)志,它是貴族社會(huì)崇尚禮制的特殊產(chǎn)物。當(dāng)時(shí)祭神享祖,禮儀交往,宴饗賓客等活動(dòng)中的青銅器稱(chēng)為禮器,不同身份的貴族,擁有與他們地位相稱(chēng)的禮器。

    位于東直門(mén)立交橋的《伯簋》塑像

    青銅器的歷史文化穿越數(shù)千年,依舊影響著我們現(xiàn)代生活。在北京有一條非常有名的美食街叫簋街,它位于北京的東直門(mén)內(nèi)大街。在這條街的起點(diǎn),也就是東直門(mén)立交橋上有一座青銅器“簋”的塑像。那么,同學(xué)們知道這件青銅器在古代有什么作用嗎?這條街為什么會(huì)以這件器物命名呢?通過(guò)下面的介紹,我相信你會(huì)解開(kāi)這個(gè)謎團(tuán)。

      1.青銅器的分類(lèi)

    中國(guó)古代青銅器種類(lèi)繁多,大致可分食器、酒器、水器、樂(lè)器、兵器。其中的食器和酒器,根據(jù)當(dāng)時(shí)奴隸制社會(huì)禮樂(lè)制度的需要,成為統(tǒng)治階級(jí)用來(lái)祭天祀祖、宴享賓朋、賞賜功臣、記功頌德、死后隨葬的“禮器”,具有政治、宗教等含義。


    食器

    用于蒸煮和盛食物。主要有鼎、鬲lì、簋guǐ等。鼎為實(shí)足,有方圓之分;鬲為袋足,煮粥用;簋相當(dāng)于現(xiàn)在的大碗,盛飯用。


    酒器

    用于飲酒和盛酒。主要有觚gū、爵、尊等。觚、爵是飲酒器的兩種基本樣式;尊為盛酒器,在酒器中具有重要地位,有方尊與圓尊兩種,還有一些鑄成動(dòng)物形象的鳥(niǎo)獸尊。


    水器

    用于盛水和洗滌。主要有盤(pán)、鑒等。盤(pán)一般為圓形淺腹、有雙耳,在青銅器中也居于重要地位;鑒,大口深腹、有耳,大鑒可用于沐浴。


    樂(lè)器

    青銅樂(lè)器主要是鐘類(lèi)打擊樂(lè)器,有鐘、鐃、鉦、鼓等。

    同學(xué)們可點(diǎn)擊下面鏈接,了解更多關(guān)于我國(guó)古代青銅樂(lè)器編鐘的內(nèi)容。

    北京市第二十中學(xué)“空中藝術(shù)課堂(第163課)”——中國(guó)之聲:曾侯乙編鐘


    兵器

    青銅兵器主要有格斗用的戈、矛、戟、刀、劍等,遠(yuǎn)射用的箭、弩以及防護(hù)裝具。


      2.青銅器的發(fā)展過(guò)程

    青銅器鑄造成功,使人類(lèi)社會(huì)跨出石器時(shí)代,進(jìn)入一個(gè)新的階段,歷史學(xué)家稱(chēng)之為“青銅時(shí)代”。中國(guó)青銅器的鼎盛期主要包括夏、商、西周、春秋及戰(zhàn)國(guó)早期。

    夏代開(kāi)始,人們學(xué)會(huì)了鑄造青銅器。到了商代,青銅器冶煉技術(shù)飛越進(jìn)步,青銅器的品種也相當(dāng)豐富,以酒器和食器最為突出,商代后期迎來(lái)了青銅器發(fā)展的第一個(gè)高峰。商代的青銅器裝飾感強(qiáng),具有威嚴(yán)和神秘色彩,代表作品有《后母戊鼎》《四羊方尊》《龍虎尊》等。

    《后母戊鼎》

    《四羊方尊》

    《龍虎尊》

    西周時(shí)代以禮樂(lè)制度區(qū)分貴族之間的身份等級(jí),青銅禮器、樂(lè)器成為禮樂(lè)的物化形態(tài),用鼎的數(shù)量、大小都有嚴(yán)格規(guī)定。青銅器風(fēng)格追求莊重典雅之美,紋飾簡(jiǎn)樸化,代表作品有《大盂鼎》。

    《大盂鼎》

    春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,隨著各國(guó)之間的交流和吞并、禮崩樂(lè)壞的巨大社會(huì)變化,青銅器顯示出新的時(shí)代風(fēng)貌——清新華麗。而冶金鑄造技藝的進(jìn)步、鐵工具的出現(xiàn)則為青銅器新的繁榮創(chuàng)造了條件。大約在公元前六世紀(jì),中國(guó)的青銅藝術(shù)迎來(lái)了第二個(gè)高峰,其中最有代表性的作品有《立鶴方壺》《曾侯尊盤(pán)》。

    《立鶴方壺》

    《曾侯尊盤(pán)》

    然而,青銅器發(fā)展到東漢后就逐漸被新的鐵器和漆器所取代。至此,中國(guó)的“青銅時(shí)代”持續(xù)了至少一千五百年之久。

    (二)

    青銅器《后母戊鼎》賞析

    后母戊鼎,是商晚期青銅器之集大成者,也是目前已知的青銅器中體積最大、重量最重的,罕見(jiàn)之極,被譽(yù)為“青銅之王”。其高133厘米、口長(zhǎng)110厘米、口寬78厘米、重832.84千克。1939年3月18日,后母戊鼎出土于河南安陽(yáng)武官村,現(xiàn)藏于中國(guó)國(guó)家博物館。

      1.名字的由來(lái)

    思考1

    什么是銘文?銘文的作用是什么?

    銘文,也叫金文,是指古人在青銅禮器上加鑄的文字記載。青銅器的銘文記載的信息很多,比如器名、鑄造人、為何而鑄,甚至有歷史事件的簡(jiǎn)略記載。青銅器銘文內(nèi)容具有重要?dú)v史、文化價(jià)值,并具有很高的書(shū)法價(jià)值。

    《后母戊鼎》內(nèi)璧所鑄銘文

    “后母戊鼎”即是因?yàn)槎Ω箖?nèi)壁上鑄有的銘文而得名。最早,“后母戊鼎”叫做“司母戊鼎”,郭沫若先生認(rèn)為內(nèi)壁上的銘文為“司母戊”,“司”即 “祠”字,意為 “祭祀母親戊”。

    但隨著不斷地研究,專(zhuān)家認(rèn)為“司”字應(yīng)作“后”字解,因?yàn)樯檀淖煮w較為自由,可以正寫(xiě)為“司”,也可以反寫(xiě)為“后”,甲骨文中“司”、“后”是同一個(gè)字。因此,“后母戊鼎”中“后”指“偉大、了不起、受人尊敬”,所以如果釋成“后母戊”,意思大致可以理解為將此鼎獻(xiàn)給“敬愛(ài)的母親戊”,相較于“司母戊”,意思也更貼切一些。

      2.藝術(shù)特點(diǎn)

    思考2

    仔細(xì)觀察分析《后母戊鼎》的造型、紋飾,你認(rèn)為青銅器的獰厲之美體現(xiàn)在哪里?


    造型特點(diǎn)


    后母戊鼎的造型為長(zhǎng)方形腹,有兩耳,四柱足,給人一種穩(wěn)重如山不可動(dòng)搖的視覺(jué)印象。為了強(qiáng)化厚重的感覺(jué),作者還特意加大了鼎耳與口沿的厚度。


    紋飾特點(diǎn)


    大鼎所具有的強(qiáng)烈的感情因素主要來(lái)自那些富于神秘色彩的饕餮紋、夔龍紋、形象獰厲的猛虎等裝飾紋飾。

    饕餮紋是以浮雕與線刻相結(jié)合構(gòu)成一個(gè)有耳及角、雙目圓睜的怪獸頭部。有的饕餮紋可以明顯看出是由兩條相對(duì)的夔龍紋構(gòu)成的,夔龍紋是一種有角有爪的側(cè)面龍形圖像,多用作輔助性紋飾。

    腹部四周飾以富于神秘感的饕餮紋和夔龍紋

    四足上端飾以浮雕式饕餮紋

    耳部側(cè)面飾以雙虎食人首紋,紋飾中有一對(duì)浮雕的虎,虎頭張口相向,共銜一個(gè)人頭。

      3.象征意義

    思考3

    鼎在古代除了實(shí)用器之外,還有其他什么功能?試分析《后母戊鼎》的歷史價(jià)值。

    在原始社會(huì),鼎用以烹煮食物。到了夏代以后,青銅鼎便成為貴族統(tǒng)治者用以祭祀鬼神、祖先的“禮器”。傳說(shuō)大禹曾收九牧之金,鑄九鼎于荊山之下,用來(lái)象征九州,從此鼎就被視為立國(guó)重器,成為國(guó)家政權(quán)的象征物。后母戊鼎是目前已知最大的鼎,從實(shí)用價(jià)值看,它過(guò)于笨重、不方便使用,但作為權(quán)勢(shì)象征物,它需要借助于巨大的體量給人以精神上的震撼。后母戊鼎以其巨大的體量和造型與獰厲神秘的裝飾,成功地體現(xiàn)了國(guó)家政權(quán)象征的作用。


    課后拓展

    欣賞戰(zhàn)國(guó)時(shí)期青銅器《曾侯尊盤(pán)》。

    思考4

    《曾侯尊盤(pán)》在藝術(shù)風(fēng)格上與商代青銅器《后母戊鼎》有什么區(qū)別?感受不同時(shí)期青銅器的藝術(shù)特點(diǎn)。(可從造型、紋飾、鑄造工藝等方面進(jìn)行分析)

    欣賞提示:


    曾侯尊盤(pán)由尊與盤(pán)兩件器物組合而成。尊與盤(pán)的口沿都以失蠟法鑄成一圈瑰麗的花環(huán),內(nèi)層為網(wǎng)狀結(jié)構(gòu),外層用多層銅梗相互勾連,玲瓏剔透,異常精巧華美。

    學(xué)習(xí)資料

    觀看視頻,了解《后母戊鼎》背后的傳奇故事。

    課后練習(xí)

    1.青銅器工藝美術(shù)中,青銅是                的一種合金。

    2.青銅器中的“爵”屬于(      )

        A、飲酒器

        B、貯酒器

        C、取酒器

        D、樂(lè)器

    3.                 是商周青銅器中應(yīng)用最廣的裝飾紋飾。

    4.戰(zhàn)國(guó)曾侯尊盤(pán)鏤空附件是用(      )法制作的。

        A. 渾鑄

        B. 陶片

        C. 分鑄

        D. 失蠟

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    請(qǐng)你選擇一件中國(guó)古代青銅器作品,從銘文、藝術(shù)特點(diǎn)、象征意義中選擇任意一方面闡述其審美價(jià)值,并在留言處分享你的觀點(diǎn)。




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    撰稿:馬    蕊

    設(shè)計(jì):馬    蕊

    審核:吳    剛



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