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6月份第二周（8-14日）學(xué)案

一

學(xué)習(xí)內(nèi)容

美洲美術(shù)之旅

——選自人美社初中《美術(shù)》教材八年級下冊第10課

二

學(xué)習(xí)目標

（一）了解美洲及美洲文化的三個組成部分。

（二）了解古代美洲的三大文明藝術(shù)中心、美洲現(xiàn)代文化藝術(shù)的代表作品及作品特點。

（三）通過欣賞美洲文化藝術(shù)作品，加深對世界文明藝術(shù)發(fā)展多樣性的認識。

三

學(xué)習(xí)過程

同學(xué)們，你了解美洲嗎？請結(jié)合自己的了解，說一說你所知道的美洲。

（一）了解美洲

“美洲”這個名稱是十六世紀初才出現(xiàn)的,美洲是南美洲和北美洲的合稱，也是“亞美利加洲”的簡稱，又稱“新大陸”。

美洲最初并不為人所知，航海家哥倫布于1492年到達這里，并誤認為這里就是印度，以致稱當?shù)厝藶椤坝〉诎踩恕辈⒘鱾髦两瘛?/span>

（二）美洲文化的組成

美洲文化具有多元化和復(fù)合性特點，為世人展示了豐富多彩的圖卷。

按照時間和藝術(shù)特點來分，美洲文化的組成包括三部分：古代美洲文化、美洲殖民文化、美洲現(xiàn)代文化。

（三）古代美洲文化

“古代美洲文化”被稱為失落的文明，那些建在高山之巔或隱藏在叢林深處的宮殿廟宇，以及運用精湛工藝制作而成的耐人尋味的雕紋和造像，都是至今還無法解開的謎團。

古代美洲文化藝術(shù)以瑪雅人、 阿茲特克人、印加人創(chuàng)造的水平最高，史稱“美洲的三大文明中心”，其藝術(shù)成就也最為輝煌。

1.瑪雅文化藝術(shù)。

世界其他文明一般都起源于大河流域，唯獨瑪雅文明誕生于熱帶叢林之中，讓世人驚嘆不已。

古代瑪雅人以其特有的勤勞和智慧，創(chuàng)造出發(fā)達的農(nóng)業(yè)、數(shù)學(xué)、歷法、天文學(xué)和象形文字，在沒有金屬工具和畜力車輛的幫助下，于莽莽叢林深處建造起宏偉的石砌“金字塔”、巨型石碑和大量城市建筑。

瑪雅文化藝術(shù)代表作品有庫庫爾坎金字塔、博南帕克壁畫、奇琴伊察古城等。

（1）庫庫爾坎金字塔。

 庫庫爾坎金字塔（建筑，世界文化遺產(chǎn)）

六世紀前后墨西哥尤卡坦半島

庫庫爾坎金字塔是古代瑪雅人留下的文明遺址。它是一座九層方形祭壇，四面各有91級臺階，加上塔頂?shù)纳駨R共有365級，代表了一年的天數(shù)，設(shè)計精準。在特定的時間和觀察角度，金字塔底部的羽蛇神頭像和階梯斷面處形成特殊的光影效果，猶如一條長蛇向下游動。這是瑪雅人將天文、歷法知識和建筑藝術(shù)完美結(jié)合的絕妙展示。

思考1

觀察下圖，分析古代瑪雅的金字塔和古埃及的金字塔在建筑樣式上有哪些不同？

古代瑪雅金字塔和古埃及金字塔在建筑樣式上的區(qū)別：

A.古埃及金字塔的塔頂是尖的，而古代瑪雅金字塔卻是平頂?shù)?，層層疊疊，塔頂?shù)呐_上還建有廟宇。

B.在用途上，古埃及金字塔是法老的陵墓，而古代瑪雅金字塔除個別以外，一般是用來祭祀或觀察天象的。

（2）博南帕克壁畫。

博南帕克壁畫  約790  墨西哥恰帕斯州

博南帕克壁畫是中美洲瑪雅文明最重要的壁畫遺跡，有著典型的美洲色彩和裝飾花紋，內(nèi)容分別表現(xiàn)貴族儀仗、戰(zhàn)爭與凱旋、慶祝游行和舞蹈等。

（3）奇琴伊察古城。

 奇琴伊察古城的戰(zhàn)士神殿入口

奇琴伊察古城遺址是尤卡坦半島最重要的瑪雅文明中心之一。從當?shù)氐氖七z跡和藝術(shù)作品中，我們可以看出瑪雅人、托爾特克人和阿茲特克人的世界觀和宇宙觀?，斞湃说慕ㄖ记珊蛠碜阅鞲缰胁康貐^(qū)的新元素融合在一起，使得奇琴伊察古城成為展示尤卡坦半島瑪雅—托爾特克文明最主要的地方之一。1988年，奇琴伊察古城被列入《世界遺產(chǎn)名錄》。

2.阿茲特克文化藝術(shù)。

阿茲特克首都特諾奇蒂特蘭（今墨西哥城）

阿茲特克文化是墨西哥古代阿茲特克人創(chuàng)造的印第安文明，主要分布在墨西哥中部和南部，形成于十四世紀初，1521年為西班牙所毀滅。

阿茲特克文化藝術(shù)吸收了瑪雅文化藝術(shù)等各種印第安人文化藝術(shù)成就，其陶器和繪畫極其精致，建筑藝術(shù)也達到相當高的水平。除此之外，阿茲特克人使用象形文字，有精確的歷法系統(tǒng)。

阿茲特克歷法石（雕塑） 約十四世紀  墨西哥

1790年，阿茲特克歷法石在整修墨西哥城的一個大教堂時被發(fā)現(xiàn)，歷法石呈圓盤狀，直徑3.6米，重24噸，以太陽神為中心，采用幾何形構(gòu)圖和圖案化的裝飾，是阿茲特克人記錄和推算時間的一件石雕作品。

思考3

你知道墨西哥國徽和阿茲特克文化有什么關(guān)系嗎？

墨西哥國徽

墨西哥國徽，圖案為一只嘴里叼著蛇的雄鷹佇立在一棵從湖中巖石上長出的仙人掌上。據(jù)傳，阿茲特克人在神的啟示下，在特斯科科湖的島上找到這個地方，并建立了特諾奇蒂特蘭城，日后發(fā)展為現(xiàn)今的墨西哥城。下方為象征力量、忠誠及和平的橡樹與月桂樹枝。

3.印加文化藝術(shù)。  

印加文化藝術(shù)是在南美洲西部、安第斯山區(qū)中部發(fā)展起來的又一著名的印第安古代文化藝術(shù)，十五世紀起勢力逐漸強盛，極盛時期的疆界以今秘魯和玻利維亞為中心，北抵哥倫比亞和厄瓜多爾，南達智利中部和阿根廷北部，首都在秘魯南部的庫斯科。1532年被西班牙殖民者滅亡。

印加文化藝術(shù)的代表作品有馬丘比丘古城、納斯卡巨畫、圖拉遺址的武士像巨型石柱、復(fù)活節(jié)島石像等。

（1）馬丘比丘古城。

思考3

觀看以下古城圖片，試分析：

1. 你了解這座古城嗎？

2. 在建筑特色上，這座古城有什么特點？

3.你能感受到當時印加帝國的輝煌嗎？

馬丘比丘古城（建筑，世界文化和自然遺產(chǎn)） 

十五世紀    秘魯庫斯科省

基本信息：馬丘比丘古城位于安第斯山脈深處兩峭壁間的一處馬鞍形懸崖上，是古印加文明最后的遺存。它有千仞峭壁作為天然屏障，同時又設(shè)有防御工事，既是城市又是軍事要塞與祭祀太陽神的圣地。它是世界上為數(shù)不多的文化與自然雙重遺產(chǎn)。

 形式分析：古城面積有13平方千米，海拔2280米，全部用石塊砌成，石塊之間沒有任何黏合材料，卻不留縫隙。上層石塊都比下層石塊小，有些門窗還是下寬上窄的梯形。用巨石砌成的房子，多不帶有任何裝飾，簡潔有力。整個城市布局設(shè)計非?？b密，那些斷垣殘壁、臺階層基與自然環(huán)境緊密結(jié)合，隨著地勢的起伏縱橫成行、上下錯落，一直延續(xù)到高山之巔，氣勢雄偉，令人驚嘆。

作品評價：這座以磚石筑成的城市建筑高聳入云，蔚為壯觀，是印加帝國建筑風(fēng)格的杰出代表。

（2）納斯卡巨畫。

納斯卡巨畫（世界文化遺產(chǎn)） 

一世紀 秘魯伊卡省 

位于南美洲西部的秘魯南部的納斯卡荒原上有眾多巨大的線條畫。這些線條多以直線為主，是在地面上挖出壕溝形成的，有動物形也有幾何形，一般人在處于地面的水平角度上，只能見到一條條不規(guī)則的坑紋，只有在三百米以上的高空俯視才能看清它的全貌。

至今我們?nèi)匀徊恢朗钦l創(chuàng)造了它們，為什么創(chuàng)造它們，因此這些巨大的線條畫被列入十大謎團。

（3） 圖拉遺址的武士像巨型石柱。

  圖拉遺址的武士像巨型石柱  

約存在于900—950（托爾特克文化）

 圖拉遺址的武士像巨型石柱雕像高約4.6米，被刻畫成羽蛇神的形象。它們頭戴羽毛裝飾，雙手順著身體放置，胸前有巨大的蝴蝶狀鎧甲，背部有象征太陽的圓盤，右手執(zhí)長矛，左手拿著箭和其他物品。這些雕像原來的作用是支撐神廟的屋頂，但神廟屋頂已不復(fù)存在，而它們本身也曾因為具有神的形象而受到當時人們的崇拜。雕像由四部分銜接起來，涂有色彩，眼睛和嘴部都是鑲嵌的。它們表情嚴肅，具有鮮明的武士風(fēng)格，形象刻板而有力。

（4）復(fù)活節(jié)島石像。

 復(fù)活節(jié)島石像（雕塑，世界文化遺產(chǎn)）

十二世紀——十七世紀  智利

復(fù)活節(jié)島上矗立著600多尊巨人石像，一般高7—10米，均由整塊巖石雕成。它們的頭較長，眼窩深，鼻子高，下巴突出，耳朵較長，沒有腳，雙臂垂在身軀兩側(cè)，雙手放在肚皮上。 

通過欣賞以上美術(shù)作品，我們可以看出古代美洲人的文化藝術(shù)體現(xiàn)出一種神秘的宗教感，帶有濃郁的神秘氣息，同時充滿了旺盛的生命活力，追求豐富多樣、夸張變形的藝術(shù)效果。

（四）殖民對美洲文化藝術(shù)的影響

十五世紀初，西班牙和葡萄牙殖民者開始征服美洲，貪婪而殘暴的殖民者瘋狂地破壞了印第安文明。我們能從畫家的筆下感受到殖民對美洲破壞。

征服印加  

1845   約翰·艾佛雷特·米萊（英國）

《征服印加》這幅作品描繪的是：1532年，由弗朗西斯科·皮薩羅率領(lǐng)的西班牙士兵在經(jīng)過數(shù)年準備和作戰(zhàn)后，在卡哈馬卡戰(zhàn)役中俘虜了印加帝國國王阿塔瓦爾帕。

墨西哥的歷史（壁畫，局部）  

      1930—1932   迭戈·里維拉（墨西哥）   

里維拉的《墨西哥的歷史》壁畫作品以宏偉而又富有民族特色的繪畫語言，深刻地描繪了墨西哥燦爛的古代文明和墨西哥淪為殖民地后人民為反抗殖民統(tǒng)治、爭取民族獨立而艱苦斗爭的光輝歷史。

在西方殖民者300多年的殖民統(tǒng)治下，美洲文化藝術(shù)遭到了嚴重摧殘，而西歐的各種文化傳統(tǒng)就隨著政治、軍事征服在美洲確立了它的統(tǒng)治地位，并在美洲各個文化領(lǐng)域如意識形態(tài)、宗教、教育、語言、文學(xué)藝術(shù)、習(xí)俗等方面起著主導(dǎo)作用。同事大量非洲黑人奴隸的輸入，使得非洲的音樂、舞蹈、詩歌、語言、宗教、繪畫、習(xí)俗等文化也在美洲廣為傳播，形成殖民地時期美洲文化的混合結(jié)構(gòu)。

（五）美洲現(xiàn)代文化藝術(shù)

美洲現(xiàn)代文化藝術(shù)中比較突出的是美國五花八門的現(xiàn)代藝術(shù)流派，這些現(xiàn)代藝術(shù)流派成為近幾十年來世界藝壇的主流，超現(xiàn)實主義、概念藝術(shù)、光效應(yīng)藝術(shù)、極少藝術(shù)、大地藝術(shù)等，均成為具有世界性影響的藝術(shù)流派。藝術(shù)家們無論在觀念上的革命性更新，還是在形式語言的大膽探索上，都做出了一定的貢獻。下面，我們就領(lǐng)略其中一些有代表性的藝術(shù)作品。

（1）抽象作品《一體》。

思考4

波洛克（1912—1956）是美國抽象表現(xiàn)主義繪畫大師，下圖為其作品，分析這幅作品，回答以下問題：

1.你喜歡這種藝術(shù)表達手法嗎？談一談你的理由。

2.試比較它與傳統(tǒng)的具象寫實表現(xiàn)手法在藝術(shù)效果上有何不同？說說它給人一種怎樣的心理感受？

3.你能體會到畫家創(chuàng)作這件藝術(shù)作品的目的嗎？

4.你認為這件作品表現(xiàn)的是內(nèi)容（形象）美還是形式美？

   一體，構(gòu)圖11號（油畫） 

1950  波洛克（美國）

       （2）拉什莫爾總統(tǒng)山。

思考5

欣賞下圖中雕塑作品，嘗試回答以下問題：

1.作品表現(xiàn)的是哪些人物？

2.作品的創(chuàng)作表現(xiàn)方法有什么特點？給你怎樣的感受？

3.評價一下這件雕塑作品。

拉什莫爾總統(tǒng)山（雕塑）  

1927—1941   美國南達科他州

作品題材：這是世界上最大的人面雕刻群，因山上雕刻著美國四位總統(tǒng)（華盛頓、杰弗遜、林 肯、羅斯福）的頭像，故又被稱作“總統(tǒng)山”，具有獨特的歷史和文化意義。??

形式分析：四尊總統(tǒng)頭像依山勢鑿出，與拉什莫爾山的山峰渾然一體，端莊、凝重，氣勢恢弘。每尊頭像高約 18 米，采用了具象寫實的塑造方法，十分逼真和精致，其中，華盛頓像是一尊胸像，肩部與胸部巧妙地依據(jù)山形雕出，設(shè)計精妙。人物形象雙目炯炯、注視前方，其堅毅的目光、緊閉的嘴唇等，無不被塑造得惟妙惟肖，頗為傳神。四尊雕像雖各自具有不同的性格特征，但整體感強烈，造型堅毅、穩(wěn)定。??

作品評價：拉什莫爾總統(tǒng)山雕像反映的四位總統(tǒng)堅定沉著、不畏困難的神情是美國精神的體現(xiàn)，激勵著一代又一代的美國人開拓進取、奮勇向前。

（3）基督像。

 基督像（雕塑，世界文化遺產(chǎn)）  

1931    巴西里約熱內(nèi)盧

《基督像》一座具有裝飾性風(fēng)格的紀念性雕塑。高30多米，體積龐大，用鋼筋混凝土制成，2007年被評為“世界新七大奇跡之一”。基督像面向大西洋，張開雙臂，從遠處望去就像一個巨大的十字架，顯得莊重、威嚴。

通過分析以上繪畫、雕塑作品，我們可以看出：現(xiàn)代美洲文化藝術(shù)面貌更加豐富，具有獨特的發(fā)展軌跡。不同文化間的聚集、混合和交融，使得美洲藝術(shù)呈現(xiàn)出了勃勃生機。其間，民族傳統(tǒng)與現(xiàn)代精神互溶、觀念更新與形式探索交替前進。美術(shù)作品中旺盛的生機活力、活潑自由的人性要求與大膽無畏的探索精神，也正體現(xiàn)了美洲文化藝術(shù)的精髓。

同學(xué)們，通過今天的學(xué)習(xí)，你是否對神秘而又充滿特色的美洲文化及藝術(shù)產(chǎn)生了濃厚的興趣呢？希望同學(xué)們在課下通過各種渠道，繼續(xù)進行更多的了解。

四

知識拓展

印第安服飾

印第安服飾的藝術(shù)特色主要來自于自然，具有一種原始的審美趣味。一般來說，服飾的花紋多用來表示部族的標志，有一些部族的服飾圖案有形態(tài)逼真的魚類、走獸和飛鳥等，極為美觀。印第安人佩戴的飾品也崇尚原始風(fēng)格，其原料主要是高山大海賜予他們的貝殼、寶石、羽毛等，有些飾品也起到祛邪或表示地位的作用。

五

學(xué)習(xí)素材

觀看相關(guān)學(xué)習(xí)視頻。

世界歷史第28集：美洲古代文明（上）

六

本課自測

1.美洲文化的組成：（      ）（多選題）

A.古代美洲文化   

B.美洲殖民文化   

C.古代巴比倫文化   

D.美洲現(xiàn)代文化

2.古代美洲文化藝術(shù)包括：（     ）。（多選題）

A.瑪雅文化藝術(shù)  

B.美洲殖民文化藝術(shù)   

C.印加文化藝術(shù)   

D.阿茲特克文化藝術(shù)

七

留言分享

請從以下三個問題中任選一個闡述自己的想法，并將你的想法寫到下面留言區(qū)。

1. 回答“思考4”中的問題。

2. 安迪·沃霍爾（1928—1987），生于美國，被譽為“二十世紀藝術(shù)界最有名的人物之一”，是波普藝術(shù)的倡導(dǎo)者和領(lǐng)袖，也是對波普藝術(shù)影響最大的藝術(shù)家。他在作品中大膽嘗試凸版印刷、橡皮或木料拓印、金箔技術(shù)、照片投影等各種復(fù)制技法。

安迪·沃霍爾照片 

瑪麗蓮·夢露    安迪·沃霍爾

看到這件《瑪麗蓮·夢露》作品你有哪些感受？通過欣賞，你是否能體會到這種藝術(shù)風(fēng)格的特征？

3.從美洲的古代和現(xiàn)代各選擇一件美術(shù)作品，分析其特點與成就。

北京市第二十中學(xué)藝術(shù)中心及國際教育部

特別說明

“北京市第二十中學(xué)藝術(shù)中心(Art Center of Beijing No.20 High School)” 與“北京市第二十中學(xué)國際教育部(Global Education Department of Beijing No.20 High School)”合用本公眾號，有關(guān)北京市第二十中學(xué)藝術(shù)教育、國際教育的信息都將在本公眾號中發(fā)布。

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撰稿：李惠燕

編輯：李惠燕

審核：吳    剛

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