一、基礎(chǔ)運用（完成第1-9題，共21分）

胡楊林，看與不看，她就站在這里！鏡頭已把我們帶到另一個國度，唯一的語言就是心靈，就是在澄澈的心靈里構(gòu)建起的光線和角度的王國。額濟(jì)納，便是這個“王國”樂土，我已無法形容額濟(jì)納的美了，美的那么從容、那么傲岸、那么剛?cè)嵯酀?jì)。當(dāng)她映入眼簾的那一刻起，不用再想起什么名言、詩句，我已經(jīng)【甲】在她堅強而慈愛，決絕而坦蕩的懷里。亙（  ）古一瞬，我只能說，今生與你相視凝眸（  ）是我的幸運。葉兒是樹的手掌。我們早已神交已久，你伸出無數(shù)熱情的“手”，歡迎我的到來。剎那間，似佛心禪意，【乙】了你的表白——詮釋和發(fā)現(xiàn)美的歷程是生命的最高價值。

胡楊林，看與不看，她就站在那里！或許，你看過無數(shù)名家拍過的胡楊林：或許，你讀過許多zhuàn（    ）寫胡楊林的大作。但是，你若沒有來過，____【A】_____。說你額濟(jì)納，不能不說到居延，居延是額濟(jì)納之根、額濟(jì)納之魂。據(jù)史載，居延海在漢唐時期煙波浩渺、水草豐美。唐代大詩人王維曾zhù（   ）足湖畔，并寫下著名《塞上作》：“居延城外獵天驕，白草連天野火燒，暮云磧時驅(qū)馬，秋日平原好射雕”。

今日，我來到了真正的“弱水”，看到居延海已經(jīng)是一個不大的水泊。我的居延啊，你是否要為達(dá)來呼布流盡最后一滴血、最后一滴淚！_____【B】_____，也許人生就是在悲欣交集中不斷行進(jìn)。

1. 請給文段1中加點的兩個字注音。（2分）

亙（）眸（）

2. 根據(jù)文段2中的拼音，填寫正確的字形。（2分）

zhuàn（）寫zhù（）足

3. 文段2中有一處標(biāo)點符號使用有誤，請把它修改后寫在下面橫線處。（1分）

標(biāo)點符號修改：_____________________________________________________________

4．結(jié)合語境，從下列備選詞語中分別選出一個，填入上面文段中的【甲】【乙】處。（2分）

【甲】________（A.融化    B.熔化）

【乙】________（A.領(lǐng)略    B.領(lǐng)悟）

5．結(jié)合語境，下列選項中最適合填入文段【A】【B】處的一項是（）（2分）

   A.你無法體會文字背后的風(fēng)骨，膠片背后的張力落葉翩翩，弱水潺潺

   B.你無法體會膠片背后的張力，文字背后的風(fēng)骨落葉翩翩，弱水潺潺

   C.你無法體會膠片背后的張力，文字背后的風(fēng)骨落葉翩翩，潺潺弱水

   D.你無法體會文字背后的風(fēng)骨，膠片背后的張力落葉翩翩，潺潺弱水

6．文段1中有一個病句，請把它修改后寫在下面的橫線處。（1分）

病句修改：__________________________________________________________________

7.下面文段中對所用修辭方法作用理解正確的一項是（）

春天來了！

春天，從大雁的叫聲中飛來，從小草的萌發(fā)中醒來。

春天來了！

在這播種的季節(jié)里，快播吧！播下一顆顆綠色的心，播下一個個金色的希望。

春天來了！春天來了！

我們像春筍一樣冒尖，像山花一樣爛漫。我們，從這里出發(fā)，走向夏的繁茂，秋得成熟……

A． 選段中用“醒來”一詞賦予小草以人的行為，生動地描寫出春天草木萌發(fā)、萬象更新的景象。

B． 選段中運用“從……來”的排比句式，形象地寫出了春天來臨時大地上五彩繽紛的景象。

C． 選段中把“我們”比喻成“春筍”“山花”，集中地表達(dá)了“我們”對美好春天的期盼之情。

D． 選段中反復(fù)運用感嘆句“春天來了”，強烈的抒發(fā)了當(dāng)春天到來時人們按捺不住的欣喜之情。

8．下面是一則101TV關(guān)于高一年級籃球比賽的報道稿，文中連用四個“戰(zhàn)勝”，顯得太過單調(diào)。想一想，“戰(zhàn)勝”還有哪些更生動的說法，請你根據(jù)不同的比分，填寫恰當(dāng)?shù)脑~替代文中的“戰(zhàn)勝”，讓語言變得更豐富多彩。（3分）

今天進(jìn)行的高一男籃預(yù)選賽中，高一（1）班以72比60戰(zhàn)勝（）高一（3）班，高一（5）班以58比56戰(zhàn)勝（）高一（8）班，高一（7）班戰(zhàn)勝（）上屆冠軍高一（6）班。

9.古詩文默寫（6分）

但愿人長久，____________________。（蘇軾《水調(diào)歌頭》）（1分）

____________________，坐斷東南戰(zhàn)未休。（辛棄疾《南鄉(xiāng)子》）（1分）

《岳陽樓記》中從時間上寫洞庭湖景象富有變化之美的句子是“____________________，____________________”。（2分）

天上人間、塞北江南，詩人眼中從來不乏雄渾壯闊的自然風(fēng)景，這些自然風(fēng)光從詩人筆斷流淌出來，成為千古傳誦的詩詞佳句。其中，你讀過的兩句詩詞是____________________，____________________。（2分）

二、古詩文閱讀（11分）

（一）閱讀飲酒，完成10-11題。（4分）

飲酒

陶淵明

結(jié)廬在人境，而無車馬喧。

問君何能爾？心遠(yuǎn)地自偏。

采菊東籬下，悠然見南山。

山氣日夕佳，飛鳥相與還。

此中有真意，欲辨已忘言。 

10.這首詩表達(dá)了詩人歸隱田園后_____________的心情。（1分）

11.閱讀劃線詩句，發(fā)揮想象，用自己的話描述一聯(lián)詩在你腦海中呈現(xiàn)出的是怎樣畫面。（3分）

______________________________________________________________________________________________________________________________________________________________

（二）文言文閱讀，完成12-14題（7分）

【甲】

至成帝時，丞相故安昌侯張禹以帝師位特進(jìn)①，甚尊重。云②上書求見，公卿在前。云曰： “今朝廷大臣上不能匡主，下亡以益民，皆尸位素餐③。臣愿賜尚方斬馬劍，斷佞臣一人，以厲其余④?！鄙蠁枺骸罢l也？”對曰： “安昌侯張禹?！鄙洗笈?，曰：“小臣居下訕上，遷辱師傅，罪死不赦?！庇穼⒃葡垄荩婆实顧?，檻折。云呼曰： “臣得下從龍逢、比干游于地下⑥，足矣!未知圣朝何如耳?”御史遂將云去。于是左將軍辛慶忌免冠解印綬，叩頭殿下曰：“此臣素著狂直于世，使其言是，不可誅；其言非，固當(dāng)容之。臣敢以死爭?！睉c忌叩頭流血。上意解，然后得已，及后當(dāng)治檻，上曰：“勿易！因而輯之⑦，以旌直臣8。

注釋：

① 張禹，時任丞相，封安昌侯，是漢成帝的老師。特進(jìn)：官職名稱。西漢后期設(shè)置，授給列侯中有特殊地位的人。②云：朱云，漢成帝時的以直言聞名的大臣。③尸位素餐：居其位拿其祿而不管事。④厲：警示。⑤將：拉，拖。⑥龍逢、比干：古代因直諫而被殺的忠臣。⑦輯：連綴 8旌：表彰

                           【乙】

于是入朝見威王，曰：“臣誠知不如徐公美。臣之妻私臣，臣之妾畏臣，臣之客欲有求于臣，皆以美于徐公。今齊地方千里，百二十城，宮婦左右莫不私王，朝廷之臣莫不畏王，四境之內(nèi)莫不有求于王：由此觀之，王之蔽甚矣?！蓖踉唬骸吧??！蹦讼铝睿骸叭撼祭裘衲苊娲坦讶酥^者，受上賞；上書諫寡人者，受中賞；能謗譏于市朝，聞寡人之耳者，受下賞?！绷畛跸?，群臣進(jìn)諫，門庭若市；數(shù)月之后，時時而間進(jìn)；期年之后，雖欲言，無可進(jìn)者。燕、趙、韓、魏聞之，皆朝于齊。此所謂戰(zhàn)勝于朝廷。

12.下列各組詞句中加點詞的意思相同的一項是（    ）（2分）

A．故安昌侯張禹   公問其故             B.下無以益民    增益其所不能

C．臣敢以死爭     此系貞良死節(jié)之臣     D.未知圣朝如何耳   此所謂戰(zhàn)勝于朝廷

13.用現(xiàn)代漢語翻譯下面句子。（2分）

（1）能面刺寡人之掛者   翻譯：________________________________________________

（2）此臣素著狂直于世   翻譯：________________________________________________

14.結(jié)合兩個文段內(nèi)容，說說朱云和鄒忌進(jìn)官的方式有什么不同？漢成帝和齊王有什么共同點？（3分）

______________________________________________________________________________________________________________________________________________________________

三、名著閱讀吧（共5分）

15.《魯濱遜漂流記》和《海底兩萬里》的作者分別是_______國的_______和_______國的_______。小說中魯濱遜和尼莫船長都有著___________的特點。這可以在________和________的內(nèi)容中得到體現(xiàn)。（2分）

16.選擇決定了人生的價值。請結(jié)合《西游記》和《三國演義》《水滸傳》《朝花夕拾》《紅巖》作品中某一主要人物分析，當(dāng)他面臨什么選擇的時候，走上了怎樣的道路，決定了他怎樣的人生價值。（3分）

______________________________________________________________________________________________________________________________________________________________

四、現(xiàn)代文閱讀（共23分）

（一）記敘文閱讀，完成17-19（9分）

遙遠(yuǎn)的島

芬蘭—別卡寧

在天氣晴朗的日子，遼闊的水面上可以清清楚楚地看到一座孤獨的小島。打從漢奈斯和別卡記事的時候起，他們就一直對那個島懷著永不減退的興趣。

島上密密層層長著一片茂密的、異常高大的松林，小島因而宛若一束絕妙的花束，插在一望無垠的大海花瓶里。它從早到晚一直沐浴在陽光之中。當(dāng)太陽的巨輪在東方天際剛一露頭，轉(zhuǎn)瞬間，陽光就已經(jīng)在愛撫小島上那些參天大樹的樹梢了；而當(dāng)紅日西沉的時候，它又仿佛依依惜別，用熊熊燃燒著的余暉把那些樹染得紅艷艷的。風(fēng)和暴雨在小島上比在任何其他地方都更加猖獗。不管風(fēng)從哪邊吹來，無依無靠的小島總是懷著快樂的輕信態(tài)度迎接它。風(fēng)暴大作時，海浪撞擊著岸邊的巖石，浪花四濺，幾乎一直飛上松樹梢頭。風(fēng)在濃密的樹冠間狂暴、兇狠地猖狂肆虐。陰雨的時候，小島仿佛裹在一片灰蒙蒙的霧幕里，看起來神秘得像是一個謎。秋天，樹林被紅紅黃黃的斑點裝扮得絢爛多彩。漸漸地，樹葉都落光了，小島上挺拔俊秀的松樹卻依然像往常一樣，在秋日浪花飛濺的寒波上巍然聳立著，朝氣蓬勃，郁郁蔥蔥，青翠欲滴。而冬天，當(dāng)大海冰封，雪為萬物蓋上一層白氈的時候，小島就穿上一身冰霜的盛裝，宛如披上豪華的王袍，上面綴滿了千百萬顆燦爛發(fā)光的鉆石，變幻莫測，異彩紛呈。

他們竭力探聽小島上的情況，常常向父親提出一連串無窮無盡的問題，然而得到的卻只是一些很簡短的回答。小島實在是太沒有價值了，怎么能引起一個成年男人的興趣呢？

不過孩子們從遠(yuǎn)處用自己的眼睛眺望著小島，他們絕不能相信，它是像父親所斷言的那樣索然無味。他們從前就已發(fā)現(xiàn)，世界上有不少事物，它們的美不能打動父親的心。

孩子們的思想里片刻也忘不了這個小島，直到有一天他們覺得：他們簡直是非到那兒去一趟不可了——這是不足為奇的。

不過怎么去呢？路很遠(yuǎn)，父親極其嚴(yán)格地禁止孩子們用船，他們也不敢違抗他的命令。那么怎么辦呢？因為要到那個小島，只能從海上去——坐船或者是從冰上走過去。這么說，沒有任何別的辦法了——得等到冬天。

這期待已久的日子、實現(xiàn)理想的日子終于來到了。

兩個孩子用因急不可耐而發(fā)抖的手拿出了滑雪板，偷偷地上路了，他們的心在戰(zhàn)栗。一月的寒風(fēng)冷徹骨髓，，刺痛他們的面頰，使他們感到像火燒似的。遙遠(yuǎn)的太陽的寒光照得人眼花，可是毫無暖意?；┌寤煤茼樌?，孩子們看到前面就是在寒冷的閃光中變化萬千的目的地，于是越來越鼓足勁頭，繼續(xù)向前滑去。他們所有的念頭、所有的思想都集中到了那個奇跡的島上，而隨著每一次揮動滑雪杖，它離他們就越來越近了。

他們曾那樣日夜夢想的奇遇，令人頭暈?zāi)垦５耐捴械钠嬗?，?dāng)他們的腳踏上小島的一瞬間，這一切就都要實現(xiàn)了！所有他們讀過的童話，所有他們夢想過的奇跡，千千萬萬的童話和奇跡，今天一定都會成為現(xiàn)實。他們的嘴笑得閉不攏，向太陽和燦爛發(fā)光的雪面冰凌微笑著，他們忘記了世界上的一切，只除了一點：今天是他們的節(jié)日，滑雪板正帶著他們向遙遠(yuǎn)的小島飛馳。

當(dāng)太陽的最后一束光線在遙遠(yuǎn)的小島上逐漸熄滅的時候，孩子們回來了。他們回來的時候十分疲倦，神情嚴(yán)肅。雖然在深紅色的夕照中，島上寒冷的閃光比以往任何時候都更加耀眼奪目，但他們不再眺望了，因為他們已經(jīng)知道了真實情況，赤裸裸的、陰郁而令人病苦的真實：遙遠(yuǎn)的神話般的小島原來只不過是一片不成樣子的可憐的荒野，遍地礫石，遍地都是暴風(fēng)雨遺留下來的痕跡。那兒只有普通的泥土和石頭，最常見的石頭和泥土——和他們的腳每天踩著的泥土完全一樣，甚至還要差一些，更加粗糙，更加貧瘠。島上的樹林里也是一些最普通的樹木，最常見的松樹，高大的褐色的樹干聳立在亂石之間，生著彎曲的、被暴風(fēng)雨拆斷的樹枝。

不，他們再也不想那個小島了。無論是今天，還是別的日子——永遠(yuǎn)，縱令生活突然變得千百倍陰郁、枯燥無味和毫無意義。

這天晚上，他們躲在自己的床上悄悄地哭了，背著父母，甚至互相隱瞞著。他們傷心地哭著，不能回答自己，為什么他們這么難過，為什么睡夢不肯來臨。

17.根據(jù)文章情節(jié)，填寫內(nèi)容（3分）

　心理

　行為

?、?/p>

　探聽小島情況

　期盼、興奮

?、?/p>

?、?/p>

　回到家中

 

 

 

 

 

18.從全文看，第2自然段景物描寫有什么作用？（2分）

______________________________________________________________________________________________________________________________________________________________

 

19.“遙遠(yuǎn)的島”在生活中具有普遍的象征意義。面對生活中種種的“遙遠(yuǎn)的島”，我們應(yīng)該怎樣對待它們？請結(jié)合文章，寫一段80字左右的探究性文字。（4分）

______________________________________________________________________________________________________________________________________________________________

（二）非連續(xù)性文本閱讀，完成20——22題（8分）

【材料一】

   “數(shù)學(xué)化”是我國現(xiàn)階段全民閱讀最顯著的特點和趨勢。數(shù)字化閱讀方式包括網(wǎng)絡(luò)在線閱讀、手機閱讀、電子閱讀器閱讀、PDA/MP4MP5閱讀等形式。

近日中國新聞出版研究院發(fā)布第十四次全國國民閱讀調(diào)查報告。數(shù)據(jù)顯示，2017年我國國民人均圖書閱讀量為7.86本，與上一年基本持平。紙質(zhì)報紙和期刊閱讀量分別為44.68期（份）和3.44期（份），均比上一年有所減少，整體閱讀人群持續(xù)增加，但傳統(tǒng)紙質(zhì)媒介閱讀出現(xiàn)增長放緩甚至閱讀量下降的新趨勢。

調(diào)查結(jié)果顯示，59.2%的數(shù)字化閱讀讀者表示紙質(zhì)讀物在購買方面，明顯地不如數(shù)字讀物“便利”?！胺奖愕仉S時隨地閱讀”也是讀者轉(zhuǎn)向數(shù)字化閱讀的一個重要原因，比例達(dá)到40.0%。此外，有29.2%的數(shù)字化閱讀者表示“方便檢索信息”是他們選擇數(shù)字化閱讀方式的原因。另外，在接觸過數(shù)字化閱讀方式的居民中，有36.7%的人表示能夠接受付費下載閱讀。數(shù)字化閱讀接觸者總體能夠接受一本電子書的平均價格為2.76元。

【材料二】

                      我國國民近兩年不同媒介日均閱讀接觸時長表

　年份

　圖書

　報紙

　上網(wǎng)

　手機

平板電腦

　2016

19.69分鐘

17.01分鐘

54.84分鐘

62.21分鐘

12.71分鐘

　2017

20.20分鐘

13.15分鐘

57.22分鐘

74.40分鐘

13.88分鐘

【材料三】

數(shù)字化閱讀也有一些弊端。它的最大問題是閱讀時注意力極易分散。由于閱讀內(nèi)容大部分是多媒體，既有文學(xué)、圖片，也有音頻、視頻，而這些內(nèi)容大都是以超鏈接的形式排列的，一旦點開新的鏈接，就意味著進(jìn)入了一個全新的閱讀領(lǐng)域。許多人上網(wǎng)之初也許是為了讀一條感興趣的新聞，但幾十分鐘后卻發(fā)現(xiàn)自己在購物網(wǎng)站上尋找新產(chǎn)品。

傳統(tǒng)閱讀需要耐心，而數(shù)字化閱讀堪稱“耐心殺手”。以微博為例，瀏覽一個微博頁面只要幾分鐘，眼睛在每條微博上停留的時間只有幾秒。不斷的掃視、瀏覽、搜尋感興趣的關(guān)鍵詞、點擊閱讀——這個過程因為信息豐富性、多樣性而足夠刺激，但顯然不足以鍛煉耐心。一本優(yōu)秀的圖書通常是有內(nèi)在的邏輯框架的，只有進(jìn)入這一邏輯框架，才能說是閱讀。而網(wǎng)絡(luò)內(nèi)容特別是微博這樣的社交媒體每一條都互不關(guān)聯(lián)，跳躍性的閱讀當(dāng)然談不上深入和邏輯。

有科學(xué)加指出，數(shù)字化閱讀是“F形閱讀”。所謂“F形閱讀”，是用字母F模仿數(shù)字閱讀者的眼球活動軌跡，看任何讀物都會像讀網(wǎng)頁新聞那樣，前幾行細(xì)讀，后面就整著略讀。這已經(jīng)是不少人下意識的閱讀習(xí)慣。大腦和肌肉一樣，是很有適應(yīng)能力的，給它什么刺激就會發(fā)展出什么樣的模式。習(xí)慣于數(shù)字化閱讀的快速、跳躍、瀏覽，就難以適應(yīng)傳統(tǒng)閱讀的慢速、品味和思考的閱讀方式。

20.請根據(jù)【材料一】，概括數(shù)字化閱讀方式“便利”的優(yōu)點體現(xiàn)在哪些方面？（3分）

______________________________________________________________________________________________________________________________________________________________

21.請根據(jù)【材料二】，對材料一中與圖相關(guān)的文字信息進(jìn)行具體說明。（2分）

_______________________________________________________________________________

22.請根據(jù)【材料三】，結(jié)合你的閱讀實踐，談?wù)勀銓?shù)字化閱讀某一個弊端的認(rèn)識。（2分）

______________________________________________________________________________________________________________________________________________________________

（三）議論文閱讀，完成23-25題（6分）

讀書可以明理、完善自我、認(rèn)識世界、傳承文明，正因為有了這幾條才要讀書，那么接下來的問題就是要讀什么書。在我看來，讀書還需著重于讀經(jīng)典。人類千辛萬苦留下的這些寶貝，是無窮智慧的結(jié)晶，是人類文明得以在此星球上延續(xù)的定海神針。如果經(jīng)典被遺忘，那人類必將毀滅。

我們說，人類文明在一定程度上是由經(jīng)典構(gòu)成的，世界各民族精神文化的基石都是他們

的經(jīng)典。比如希臘文明，如果離開希臘神話、希臘悲劇和希臘哲學(xué)是無法想象的。而中華文化精神，離開“四書”“五經(jīng)”、《老子》《莊子》等就無從談起。經(jīng)典是人類對世界及自己理解的集中體現(xiàn)，既是文明的基石也是文明的坐標(biāo)。我們對自己所處時代文明的種種認(rèn)同、批判，很大程度上是基于經(jīng)典這個坐標(biāo)；而我們對自己的認(rèn)識不能沒有這個坐標(biāo)，經(jīng)典幫助我們理解我們是誰和我們所達(dá)到的位置。 閱讀經(jīng)典是人類成長的基本方式?？鬃咏虒W(xué)只教“六經(jīng)”，愛因斯坦說他經(jīng)常會拿出康德的著作來讀。我們每次閱讀，經(jīng)典都會展現(xiàn)出新的深度與廣度。經(jīng)典是意義的源泉，思想取之不盡、用之不竭。經(jīng)典博大精深，無法【A】一覽無余（一目了然），隨著在閱讀中不斷理解經(jīng)典新的意義，我們的領(lǐng)悟力以及問題意識也得到提高。

閱讀對經(jīng)典的評論無法取代對經(jīng)典本身的閱讀，關(guān)于經(jīng)典的二手著作永遠(yuǎn)只有次要意義，并不是所有對經(jīng)典的解釋都是合理的，但不合理的解釋毫不影響經(jīng)典的地位。經(jīng)典本身是泉眼，我們的種種解釋是從泉眼中產(chǎn)生的泉水。所以說讀經(jīng)典應(yīng)該讀經(jīng)典本身。 另外，不要帶著某個具體目的去讀經(jīng)典，讀經(jīng)典本身就是目的。不能把經(jīng)典作為從外部加以征服的客體來對待，而應(yīng)該把閱讀經(jīng)典作為豐富我們思想、經(jīng)驗的必然途徑，作為我們生命不可或缺的一部分來對待，讓它最終融入我們的生活和生命本身。閱讀經(jīng)典是一種生活方式，孔子說“知之者不如好之者，好之者不如樂之者”。為什么他認(rèn)為讀書的最高境界是讓我們感到快樂？因為讀書本身就是目的。讀書不僅是為了求道，更是為了在得道的過程中生命得以完善、豐富、提高，這種快樂是【B】不可言喻（不可名狀）的。我認(rèn)為一個人大徹大悟的時候就是讀完一本經(jīng)典的時候。

閱讀經(jīng)典的關(guān)鍵不在于閱讀本身，而在于讓人提升精神、陶冶性情、豐盈情感。這就像觀菊、喝茶。觀菊時，不能只把菊花看作是能治病的植物，或是擺在房中顯示品位的裝飾；而應(yīng)在觀菊的過程中獲得審美的愉悅以及做人的激勵。同樣，喝茶時，不僅講究茶器、茶葉與氣氛，更應(yīng)懂得喝茶的最高境界不在茶而在茶之外；應(yīng)通過喝茶獲得精神上的輕松與通透。 經(jīng)典之所以能夠融入我們的生命，構(gòu)成內(nèi)在的骨骼，是因為真正的經(jīng)典不論內(nèi)容如何，總是和宇宙、人生有關(guān)，構(gòu)成我們安身立命的依靠。我們對任何經(jīng)典表達(dá)的思想不一定都要雙手贊成；相反，即便對經(jīng)典有最高敬畏感的人也會有不喜歡的經(jīng)典。我們可以不喜歡經(jīng)典作家，但我們必須要讀經(jīng)典。即使是我們不喜歡的經(jīng)典，那也是我們經(jīng)驗的一部分，是與我們【C】息息相關(guān)（一脈相通）的，所以我們才那么急切地要去反駁。

（取材于張汝倫《讀書與人生》）

23.文中A/B/C三處畫線的詞語不可以與括號內(nèi)的詞語替換的一項是（    ）

24.作者用觀菊和喝茶兩個事例，證明了_________________________________觀點（3分）

25.文章中提到“一個人大徹大悟的時候就是讀完一本經(jīng)典的時候”，通過你的閱讀經(jīng)歷并結(jié)合閱讀積累，談?wù)勀銓@句話的理解（3分）

______________________________________________________________________________________________________________________________________________________________

五、作文（共40分）

26.二選一：

（1）命題作文：請以“給予”為題目寫一篇文章。、

要求：文體不限，內(nèi)容具體，語言生動，有真情實感。

      字?jǐn)?shù)要求：750-850

      文章中不得出現(xiàn)真實的姓名

（2）想象文

想象力是一種重要的智慧，借助聯(lián)想與想象，可以思接千載，視通萬里，由此及彼，睹物思人，觸景生情，言物喻理。下面這些詞語，引發(fā)了你怎樣的聯(lián)想？

     數(shù)字3        河流     梯子     夏天    逗號

請從中選擇一個，自由地發(fā)揮聯(lián)想與想象，自擬題目，寫一篇作文。

要求：文體不限，內(nèi)容具體，語言生動，聯(lián)想豐富精彩。

      字?jǐn)?shù)要求：750-850

      文章中不得出現(xiàn)真實的姓名

 

 寫作手法及作用：

（對比、烘托、欲揚先抑、巧設(shè)懸念、以小見大、開宗明義、卒章顯 志、托物言志（即象征）、寓事于理、情景交融、夾敘夾議……）。

答題套路：這篇文章采用“XX”的手法，作者通過“……（文章相關(guān)內(nèi)容）”使文章寫得“……”。

例句：這篇文章采用象征的手法作者通過對北方白楊樹的贊頌，來贊頌中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的廣大軍民保衛(wèi)祖國的英雄氣概和團(tuán)結(jié)向上的精神，它使文章意蘊含蓄，情感激越，作者的贊美之情藉此得到淋漓盡致的抒發(fā)。

擬人手法：賦予事物以人的性格、思想、感情和動作，使物人格化，從而達(dá)到形象生動的效果。

比喻手法：形象生動、簡潔凝練地描寫事物、講解道理。

夸張手法：突出人或事物的特征，揭示本質(zhì)，給讀者以鮮明而強烈的印象。

象征手法（托物言志）：把特定的意義寄托在所描寫的事物上，表達(dá)了……的情感，增強了文章的表現(xiàn)力。

對比手法：通過比較，突出事物的特點，更好地表現(xiàn)文章的主題。

襯托（側(cè)面烘托）手法：以次要的人或事物襯托主要的人或事物，突出主要的人或事物的特點、性格、思想、感情等。襯托，同類事物襯托是“正襯”，相反事物襯托是“反襯”；以次襯主。

諷刺手法：運用比喻、夸張等手段和方法對人或事物進(jìn)行揭露、批判和嘲笑，加強深刻性和批判性，使語言辛辣幽默。

欲揚先抑：先貶抑再大力頌揚所描寫的對象，上下文形成對比，突出所寫的對象，收到出人意料的感人效果。

前后照應(yīng)（首尾呼應(yīng)）：使情節(jié)完整、結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)、中心突出。